నరసింహ శతకము

Narasimha Satakamu

నరసింహ శతకము నరసింహ స్వామిని స్తుతించే భక్తి శతకం; ధర్మపురి శేషప్ప పేరుతో ప్రసిద్ధం (సరిచూడాలి).

Narasimha Satakamu is a devotional satakam in praise of Lord Narasimha, best known under the name of Dharmapuri Seshappa (subject to verification).

ఇది ఏమిటి What it is

నరసింహ శతకము విష్ణు అవతారమైన నరసింహ స్వామిని భక్తితో స్తుతించే శతకం. దీనిని సాధారణంగా ధర్మపురి శేషప్ప (శేషప్ప కవి) రచనగా చెబుతారు (సరిచూడాలి). ఆయన సుమారు 17వ శతాబ్దానికి చెందినవాడని భావిస్తారు (సరిచూడాలి). రచన సంవత్సరాన్ని ఇక్కడ ఇవ్వడం లేదు.

Narasimha Satakamu is a satakam that praises with devotion Lord Narasimha, an incarnation of Vishnu. It is usually named as the work of Dharmapuri Seshappa (Seshappa Kavi) (subject to verification). He is thought to belong to around the 17th century (subject to verification). The year of composition is not given here.

విషయం, రూపం Subject and form

శతకం అంటే సుమారు వంద పద్యాల రచన. ఇందులో నరసింహ స్వామిపై భక్తి, ఆయన కరుణ, భక్తుని ప్రార్థన వంటి అంశాలు ఉంటాయని చెబుతారు (సరిచూడాలి). ధర్మపురి అనే క్షేత్రంతో ఈ శతకానికి సంబంధం ఉందని అంటారు (సరిచూడాలి). పద్యాల సంఖ్యను ఇక్కడ ఇవ్వడం లేదు; పద్యాలను ఉటంకించడం లేదు.

A satakam is a work of about one hundred verses. It is said to be about devotion to Lord Narasimha, his compassion and the devotee prayer (subject to verification). The satakam is said to be tied to the shrine town of Dharmapuri (subject to verification). The number of verses is not given here, and no verse is quoted.

తెలుగు సాహిత్యంలో స్థానం Place in Telugu literature

నరసింహ శతకము తెలుగులోని భక్తి శతక సంప్రదాయంలో ప్రసిద్ధమైన రచనలలో ఒకటిగా భావిస్తారు (వివరణాత్మక అభిప్రాయం; సరిచూడాలి). ఇతర శతకాలతో పోల్చి విలువకట్టే వ్యాఖ్యలను ఇక్కడ ఇవ్వడం లేదు.

Narasimha Satakamu is regarded as one of the well-known works in the Telugu devotional satakam tradition (an interpretive view; subject to verification). No comparative evaluation with other satakams is given here.

హక్కులు, పాఠ్య లభ్యత Rights and access

హక్కుల నిర్ణయం ఇంకా నమోదు కాలేదు; ఈ పేజీలో పాఠం ప్రచురించలేదు. No rights decision is recorded yet, so no text is published here.