విభక్తి ప్రత్యయాలు

నిర్వచనం Definition

విభక్తి ప్రత్యయం అంటే నామవాచకానికి లేదా సర్వనామానికి చేరి అది ఏ విభక్తిలో ఉందో తెలిపే భాగం. ఈ ప్రత్యయాల జాబితాలు గ్రంథాలను బట్టి కొంత మారతాయి; సాధారణంగా ఇలా ఇస్తారు:

ప్రథమా: డు, ము, వు, లు.

ద్వితీయా: ని, ను, ల; కొన్ని పుస్తకాల్లో గురించి.

తృతీయా: చేత, తో.

చతుర్థీ: కు, కొరకు.

పంచమీ: వలన, కంటె.

షష్ఠీ: యొక్క.

సప్తమీ: అందు, న, ఆధునిక భాషలో లో.

సంబోధనా ప్రథమా: ఓ, ఓయి, ఓరి, ఓసి వంటి పదాలు.

A vibhakti pratyaya is the part added to a noun or pronoun that shows which case it is in. The lists differ by book; they are commonly given as:

Prathama: du, mu, vu, lu.

Dvitiya: ni, nu, la; in some books also gurinchi.

Tritiya: cheta, to.

Chaturthi: ku, koraku.

Panchami: valana, kante.

Shashthi: yokka.

Saptami: andu, na, and in modern Telugu lo.

Sambodhana prathama: words such as o, oyi, ori, osi.

గుర్తించడం, ఉదాహరణలు Recognising it, examples

ఒక పదానికి ఒక ప్రత్యయం చేరినప్పుడు పదం రూపం కొంత మారవచ్చు. ఉదాహరణకు 'ఇల్లు'కు ప్రత్యయాలు చేరినప్పుడు 'ఇంట' అవుతుంది: ఇంటికి, ఇంట్లో, ఇంటి. 'పుస్తకం'కు ద్వితీయా ప్రత్యయం చేరితే పుస్తకాన్ని అవుతుంది.

ప్రతి విభక్తికి వివరమైన పేజీ ఉంది: ప్రథమా, ద్వితీయా, తృతీయా, చతుర్థీ, పంచమీ, షష్ఠీ, సప్తమీ, సంబోధనా ప్రథమా. ప్రత్యయాల ఉదాహరణలు అక్కడ చూడవచ్చు.

When an ending is added, the shape of the word may change a little. For example, "illu" becomes "inta-" before endings: intiki, intlo, inti. Adding the dvitiya ending to "pustakam" gives "pustakanni".

Each case has its own page: prathama, dvitiya, tritiya, chaturthi, panchami, shashthi, saptami and sambodhana prathama. Examples of the endings are there.

గమనికలు Notes

ఇక్కడ ఇచ్చింది పాఠ్యపుస్తక స్థాయి సంక్షిప్త జాబితా; పూర్తి జాబితా కాదు. కొన్ని ప్రత్యయాలు (ఉదాహరణకు 'కు', 'లో', 'నుండి') ఏ విభక్తికి చెందుతాయనే విషయంలో పుస్తకాలు ఒకే విధంగా చెప్పవు; ఆధునిక భాషా శాస్త్రవేత్తలు వీటిలో కొన్నింటిని ప్రత్యయాలుగా కాక వేరే విధంగా చూస్తారు. పాత (సాహిత్య) రూపాలు, వ్యావహారిక రూపాలు వేరుగా ఉండవచ్చు (సరిచూడాలి).

This is a brief textbook-level list, not a complete one. Books do not agree on which case certain endings (for example "ku", "lo", "nundi") belong to, and modern linguists treat some of them differently from endings. Older literary forms and spoken forms may differ (subject to verification).